Студенты Псковского областного колледжа искусств им. Н. А. Римского-Корсакова почтили память жителей псковских деревень – тех, которые угонялись в рабство в Германию, карались за помощь партизанам и сами шли в ряды народных защитников, хотели жить на своей земле и дышать свободным воздухом.
Мероприятие в библиотеке для студентов к Дню памяти сожённых деревнь Псковской области
Самая страшная боль русского человека во все века – это сгоревший дом.
В заглавии нашей встречи отсылка к стихам А. А. Болдина «Два огня»:
Ржаное зерно я кладу на ладонь.
В нём спит согревающий душу огонь,
Дошедший ко мне сквозь столетий обвал,
Чтоб внукам своим я его передал.
О голоде вспомню –
И видятся мне
Деревни родимые в чёрном огне.
В подвале сыром притаилась беда,
И в ступе хрустит не зерно – лебеда.
Душе кипятком не согреться пустым.
Кружат над пожарищем пепел и дым.
Смеюсь или плачу – Два разных огня
Горят по соседству в душе у меня.
Мы вспомнили о воле русского человека, несгибаемости, любви к родной земле несмотря на все ужасы «нового порядка». Псков был признан одним из пятнадцати древних городов, подлежащих скорейшему восстановлению. Псковская земля больше всех потеряла деревень – более пяти тысяч, и обезлюдела: сто пятьдесят тысяч угнано в фашистское рабство (и не все они вернулись), четыреста тысяч военнопленных погибло в концлагерях, десятки тысяч погибли в огне родного дома.
Не только физически, но и духовно пытались унизить нас враги: в церквях устраивались конюшни, могила Пушкина (да и вся земля) была хитроумно заминирована («Ваша земля ещё 50 лет будет воевать против вас!» - говорили они), древние иконы увозились как трофей, а золото с колоколов шло на ножи-вилки и портсигары. Самые дома становились камерой пыток, а вскоре и пепелищем. Отголоски этой тяжёлой и чёрной трагедии мы ощущаем до сих пор – Псковскому краю не просто выбраться из демографической ямы.
И всё же мы победили в этой самой страшной войне, и псковичам есть чем гордиться! Первый партизанский край в истории Великой Отечественной войны был псковским, благодаря этому собрали урожай хлеба и отправили в осажденный Ленинград обоз с пятиью с половиной тоннами продовольствия.
А после освобождения Псковщины хлеб в первую очередь доставлялся фронту. Небольшая справка: до войны засевалось пятьсот пятьдесят одна тысяча гектар, а в планах на 1945 год указано вдвое меньше, в 1944 году – восемьдесят тысяч гектар по плану, но его, конечно, перевыполнили:
Пашут бабы на колхозном поле –
Не вернулись мужики с войны.
Радуются бабы тяжкой доле –
Сеять и пахать на мирном поле
Разорённой ворогом страны (В. М. Сергеева).
Партизаны устраивали «концерты» на дорогах, не давая врагу продвинуться вперёд, партизаны спасали мирных жителей от угона в Германию, например, 5-я Ленинградская бригада под командованием К. Д. Карицкого спасла более сорока тысяч человек. Это было, и было не просто.
О, как был тёмен тот рассвет,
Когда на русском полустанке
С крестами зарычали танки:
Спасенья нет! Пощады нет!
Я вижу, вижу как сейчас
В дымище бурую лавину,
Чужого рыжего детину,
Его налитый кровью глаз.
Метались люди как в бреду,
Рыдало солнце в чёрном небе,
Плясал огонь в созревшем хлебе,
Рубили яблоню в саду… (И. Григорьев)
Ребята вспомнили самую известную псковскую деревню – Красуху. Красуха – это и известный памятник, и великие и горькие стихи того же Игоря Григорьева:
Ты взошла на холм,
Скорбна и грозовита.
Ты устала,
Босы ноженьки болят.
Ты – из камня,
Ты – из мёртвого гранита,
Ты – немая,
Но душа твоя – набат!
Мы остановились на военной истории деревни Ланёва Гора благодаря книге Н. Ю. Алексеева «Пепел Ланёвой Горы».
Как сохранить память и почувствовать далёкую боль? Студенты колледжа культуры познакомились с театральным новгородским опытом, когда горожане, объединившись – режиссёр, актёры, юристы, историки, все желающие – все вместе в 2017 году реконструировали судебный процесс над фашистами, который состоялся в 1947 году. На этом процессе судили и за преступления на псковской земле, в частности, за истязания и казнь Клавы Назаровой – подпольщицы из города Острова и Героя Советского Союза посмертно. Такие судебные процессы, «малые Нюрнберги», были и в Пскове, и Великих Луках – тогда заседания транслировались через громкоговорители, и даже пускали бесплатные поезда, чтобы все могли видеть преступников на скамье подсудимых и убедиться в неотвратимости возмездия.
Почему мы должны помнить? Чтобы знать, как преградить путь злу. Чтобы поблагодарить тех, кто боролся с фашистами и предателями, и тех, кто даже спустя многие годы и даже десятилетия призывает к ответу фашистских чудовищ.
Мы говорим вместе с поэтом Евгением Борисовым всем фронтовикам, партизанам – поэтам – спасибо за возвращение свободы, воли и родной речи.
Стихотворение посвящается Александру Александровичу Бологову:
Был край войною оставлен,
Но след беды не исчез:
Смертельно язык мой изранен
Фугасом не наших словес.
Как город, разрушен он, грустно:
Чужой в нём и возглас и стон.
Немецкими минами густо
Был также как лес начинён.
Не сразу изжил я уродство,
До русских поднялся стихов.
Как матери, в грустном сиротстве,
Родных не хватало мне слов.
Но жаждой ученья отмечен,
Стою я, как нищий, в окне:
Подайте родительской речи,
Как хлеба насущного мне!
И долго учитель минёром
Из слов моих тол вырывал.
А ты говоришь, что не скоро
Поэтом я всё-таки стал…
Среди одногодков не сильный,
Сильнее других обожжён…
Мой город в России старинный
Последним освобождён.
Материал подготовила: Елена Сторокожева, главный библиограф Псковской областной спецальной библиотеки для незрячих и слабовидящих имени Александра Александровича Бологова, организатор историко-краеведческого лектория «И была здесь деревня…».
Телефон для справок: (8 112) 72 - 42 - 53.
