На древней Псковской земле тесно переплетены старинные поверья и православие. Псковичи знают, что будущий креститель Руси, князь Владимир родился в псковской деревне Будник, у камня. Этот камень с крестом и следом самой Божией Матери сохранился и по сей день. Его почитали местные жители, изучали краеведы и археологи; святому кресту на нем поклонилась Елена Николаевна Морозкина. Сейчас на этом месте часовня, а 28 июля идёт крестный ход.
Вот как описывает это легендарное место И. И. Василёв:
«Недалеко от Выбуты, по правому берегу реки Великой, при реке Черёхе, в четырёх верстах к востоку от селения Черёхи указывают место, где стоит деревня, называемая Буденик, Будник; на это место указывают, как на место рождения святого равноапостольного князя Владимира. Крестьяне и теперь указывают на большой булыжный камень, как место рождения князя. В начале нынешнего века эта деревня принадлежала графу Разумовскому, а впоследствии Державину; с освобождением крестьян от крепостной зависимости она принадлежит крестьянам».
О рождении князя сохранилась легенда. Приведя к покорности восставших древлян и овладев их городами, княгиня Ольга повелела казнить князя Мала, за которого её пытались выдать после убийства Игоря. А детей Мала – Добрыню и Игоря – княгиня взяла с собой. «Вещая дева» Малуша стала христианкой вместе Ольгой в Царьграде, но сохранила в себе таинственный сумрак языческих древлянских лесов. Тем и полюбилась она Святославу, который сделал её своей женой. Есть разные версии того, как отнеслась к этому Ольга. Кто-то считает, что она воспротивилась этому браку и потому отправила свою «ключницу» в Будник, где и родился Владимир. Другие говорят, что это была хитрость Ольги, так она сроднила варяжскую линию с русскими корнями, тем самым примирила земли и объединила их. Так или иначе, Владимир родился в Буднике. Свидетель этой истории – издавна почитаемый местными жителями святой камень. Говорят, и в советское время его аккуратно объезжали даже пахари на тракторах. Но с запустением, вымиранием Будника забывалась и легенда.
История вновь ожила благодаря известной защитнице псковской старины, искусствоведу-архитектору Елене Николаевне Морозкиной и журналистам: Олегу Константинову, Владимиру Фёдорову, Изоту Журавскому. В мае 1994 года они нашли с помощью старожилов камень. Вот как они его описывают:
«А этот святой камень, к которому нас привела Мария Алексеевна, неприметливый и размерами своими не впечатляет. Незнающий человек пройдёт мимо, не обратив внимания. Спрятали его заросли ольхи, ивы, черёмухи, всякого другого кустарника. Сфотографировать камень было очень сложно. Тень, блики, неясные очертания. Потому постараемся описать его словами. Это не гладкий валун, которые чаще всего встречаются, а серо-красный камень с прожилками кварцита. Неровная поверхность. Кое-где можно отковырнуть кусочек. Похоже, что камень медленно разрушается. … О том, что ему поклонялись не язычники, свидетельствует очертание креста, высеченного кем-то на поверхности камня. Вертикальная линия с двумя перекладинами – прямой и косой. Слева от основания креста, если внимательно вглядеться, углубление напоминающее человеческую ступню. Это и есть след Божией Матери. …Как в храме, Елена Николаевна Морозкина встала перед святыней на колени, склонила к кресту голову».
Эта публикация вызвала живой отклик. В этом же году большая группа специалистов: археологов, музейных работников, членов Ольгинского общества – посетила Будник. Было решено более детально изучить памятник и взять его под охрану. Заметим, сейчас это памятное место занесено в кадастр «Достопримечательные природные и историко-культурные объекты Псковской области» (1997).
В этой же поездке псковский археолог А. А. Александров исследовал камень рамкой, он заметил, что хоть она официальной наукой не признаётся, однако очень результативна. По словам археолога, почитание камня относится к 922 году, название поселения – Будитин, место рождения князя Владимира находится в 15 метрах от камня. Позже заметил, что рамка – вещь, которая нуждается в проверке, необходимо археологическое изучение, и призвал следовать и за летописными сведениями, и за рамкой, и просто за здравым смыслом. Подробное описание мест Псковщины, связанных с Владимиром, он сделал позже в своей работе «Князь Владимир Святой и Псковская земля».
Псковичи зачастую отмечали святое место постройкой храма или часовни. Пожалуй, одними из первых, кто предложил возвести часовню в память равноапостольного князя Владимира, были в 1909 году Общество святой Ольги и С. В. Воейков, приехавший на Псковщину как археолог специально для осмотра камня и местности. Жители деревни Будник «отнеслись к этому доброму делу не только с сочувствием, но и с радостью, обещали даже бесплатно доставить весь необходимый материал для построения часовни». К сожалению, часовня так и не была поставлена.
Эта мечта осуществилась только в 2002 году. Проект безвозмездно разработал московский архитектор Сергей Лосицкий, а строили часовню псковские и московские казаки, завод «Псковкирпич» и местные жители.
Первый в наше время крестный ход к памятному месту состоялся в 1996 году. В этот день освященные камень, крест, Черёха и все собравшиеся выглядят светлее и возвышеннее.
В Пскове, в самом центре города, каждый может видеть памятник княгине Ольге работы В. М. Клыкова. По замыслу автора, она предстоит со своим внуком – будущим крестителем Руси – Владимиром.
В этот день есть свои традиции и свои запреты: нельзя отказывать в воде, нельзя браниться и ссориться, оставлять грязную посуду, нужно почитать предков, посетить церковь, интересоваться своими крестниками, мириться с теми, с кем в ссоре.
Псковская областная специальная библиотека предлагает вам прикоснуться к частичке нашей общей святой истории, прочесть книги о крестителе Руси равноапостольном князе Владимире и другие книги о православии!
Начнём с былин. В былинах Владимиру придаются эпитеты „пресветлый“, „славный“, „ласковый“; он отличается ненаглядною красотой, именуется „красным солнышком“, „великим князем“.
Михаил Николаевич Загоскин – один из первых авторов исторических романов в России. Его произведения полны романтизма, основаны в большей степени на преданиях, чем на исторических фактах. «Аскольдова могила. Повесть из времён Владимира Первого» – это его третий роман. А Белинский говорил, что «появление каждого нового романа Загоскина – это праздник для российской публики». На основе этого же романа была написана опера и также благосклонна принята современниками и не забыта по сей день. По словам Сергея Аксакова, «все обратились к Загоскину: знакомы и незнакомые, знать, власти, дворянство и купечество, учёные и литераторы – обратились со всеми знаками уважения, с восторженными похвалами».
Роман «Владимир Красное Солнышко» Бориса Львовича Васильева входит в цикл исторических романов Бориса Васильева о князьях Древней Руси. В русских былинах киевский князь Владимир зовётся Красным Солнышком, а в русскую историю он вошёл как Владимир Святой – при его княжении состоялось крещение Руси. Нелегко далось князю введение (а порой и насильственное насаждение) новой религии в своих владениях – он столкнулся с непониманием соратников и кознями недругов. И многочисленные враги Руси не упустили случая воспользоваться смутой в Киевских землях...
Попытка воссоздать подлинную биография крестителя Руси в вышедшей в серии «Жизнь замечательных людей» книге Алексея Юрьевича Карпова «Владимир святой».
ЛИТЕРАТУРА О КНЯЗЕ ВЛАДИМИРЕ:
Былины [Шрифт Брайля] : книга для внеклассного чтения : 5-7 кл. : в трёх книгах. – Москва, 1986.
Васильев, Б. Л. Владимир Красное Солнышко [звукозапись] : роман : Из цикла "Романы о Древней Руси" : 12+ / Б. Л. Васильев ; читает Н. Винокурова. - Москва : ИПТК "Логосвос", 2016. - 1 фк (15 ч 1 мин) : зв.
Загоскин, М. Н. Аскольдова могила. Повесть времен Владимира Первого [Шрифт Брайля] : роман : в 5 кн. : 12+ / Загоскин Михаил Николаевич ; Загоскин М. Н. ; ред. по Брайлю Е. В.Сумарокова. - Издание по Брайлю первое . - Москва : ИПТК "Логосвос", 2024. - ISBN 978-5-419-07908-3.
В романе изображены времена великого князя Киевского Владимира Святославовича. Сюжет развивается на фоне основной проблемы той эпохи - борьбы отживающего язычества с новой, побеждающей религией - христианством.
Карпов, А. Владимир Святой [Звукозапись] / А. Карпов ; читает Н. Карпунина. – Москва : ИПТК Логос ВОС, 2010. - 1 фк. (19 ч 33 мин). - (ЖЗЛ).
Книга посвящена великому киевскому князю Владимиру Святославичу, Крестителю Руси. В русской истории нет более значимого имени. Владимир Святой, Владимир Великий, в памяти народа – Владимир Красное Солнышко – сами прозвища говорят об отношении потомков к своему великому предку. Но каким был князь Владимир в жизни? Как произошло превращение язычника и братоубийцы, гонителя христианства и законопреступника в просветителя Отечества, великого государственного мужа, человека высочайшего духовного подвига? Мы слишком мало знаем о личности этого человека; многое окутано тайнами, легендами и преданиями. Настоящая книга представляет собой первую попытку воссоздать подлинную биографию князя на основе скрупулезного изучения сохранившихся источников.
Скляренко, С. Владимир : роман [Звукозапись] / Скляренко Семён ; читает Мичков В. - Москва : ИПТК "Логосвос", 2020. - (25 ч 24 мин) : зв.
Роман посвящён жизнеописанию древнерусского князя Владимира.
Источники:
Василев, И. И. Археологический указатель г. Пскова и его окрестностей (c рисунками и планами). СПб. : Тип. И. Н. Скороходова, 1898. С. 75
1000 лет спустя…/ Фёдоров В., О. Константинов, И. Журавский // Новости Пскова. 1994. 9 июня.
Константинов, О. Часовня в честь крестителя Руси // Новости Пскова. 1994. 15 сент.
Он же. Князь Владимир Красное Солнышко родился у святого камня : [беседа с археологом А. А. Александровым] // Новости Пскова. 1994. 1 дек.
Он же. Первый крестный ход к Крестителю Руси // Новости Пскова. 1996. 1 авг.
Достопримечательные природные и историко-культурные объекты Псковской области : кадастр / ред. кол.: В. Н. Лещиков и др. Псков : Псковский государственный педагогический институт, 1997. С. 215.
Ильина, Г. Часовня в Буднике // Новости Пскова. 2002. 31 июля.
Поспелов, И. Посещение Его Преосвященством, Преосвященнейшим Евсевием, епископом Псковским и Порховским, Георгиевской церкви погоста Рюхи Псковского уезда // Святыни и древности Псковского уезда по дореволюционным источникам / сост. Н. Ф. Левин. Псков, 2006. С. 290-291.
Александров, А. А. Князь Владимир Святой и Псковская земля // Святой благоверный князь Александр Невский в истории России : материалы V Международных Александро-Невских чтений, 26-27 июня 2014 г. Псков, 2014. С. 16-23.
Подготовила гл. библиограф осп «ПОСБНС им. А. А. Бологова» Елена Сторокожева.
